ЯКОПО БАССАНО, мастерская.

• искусство италии
• венецианская школа

Наполнение Ноева ковчега.

Холст, масло.

Размеры:133-180 см.

В 1885 г. из Эрмитажа.

Инв.№3

Эта картина связана с именем Якопо Бассано – одного из великих мастеров позднего Возрождения. Настоящая фамилия живописца – Де Понте, прозвище Бассано он получил по имени маленького городка, недалеко от Венеции, где он прожил свою жизнь. Работая для городских и окрестных церквей, а также по заказам любителей живописи. Рядом с мастером трудились его сыновья и ученики. Он любил писать людей и животных среди природы и находил сюжеты для своих картин в Ветхом Завете. Во времена Ноя «земля растлилась…и наполнилась ... злодеяниями». Всё на ней должно было погибнуть от гнева Божия в водах Великого Потопа. Бог повелел праведному Ною построить деревянный ковчег и взять по паре от каждого вида животных и птиц на земле. Уже готов ковчег, собраны животные и птицы. Подходит к концу день трудов. Ной склонился у начала настила, по которому поднимаются животные, жена встречает их при входе в ковчег. Сыновья и невестки тоже принимают участие в приготовлениях. Бассано любил писать с натуры домашних животных, утварь, и его замечательные этюды использовались в мастерской при создании разных полотен. Картина, изображающая вход животных в Ноев ковчег, нравилась современникам художника за сверкающий звучный колорит и жизненную убедительность рассказа. Она много раз повторялась в мастерской Бассано.

Моисей иссекающий воду из скалы.

Холст, масло.

Размеры:149-249 см.

В 1918 из Народного дворца. Ранее в собрании С.А.Беляевой, Саратов.

Инв.№

Сюжет картины трактовался как символ утоления духовной жажды и взят из Ветхого Завета. Пророк Моисей ведёт свой народ из египетского плена в землю обетованную. В пустыне, страдая от жажды, израильтяне стали роптать. По велению Божию Моисей ударил посохом по скале, и из неё забил источник. Люди утоляют жажду, поят животных и наполняют сосуды. В правой части картины изображён Моисей и брат его Аарон, которые уже ведут народ дальше. Пейзаж не похож на безводную пустыню, по которой шли древние израильтяне. Якопо Бассано, как и другие художники того времени, не считал ошибкой изображать в библейских сюжетах природу своей родины и одежды, которые носили его современники. Сюжет картины неоднократно повторялся учениками и последователями мастера.