СЕБАСТЬЯНО дель ПЬОМБО
Несение креста.Около 1516 г.
Холст, масло.
Размеры: 121-100 см.
Инв.№345
В этой картине много общего со следующей, в первую очередь это монументальность фигур, яркость и выразительность цвета. Возможно,полотно создавалось в то же время, что и Сошествие Христа в ад, по заказу дона Херонимо Вик-и-Вальтерра - посла короля Фердинанда II и императора Карла Vв Риме.Посол увез с собой обе картины, возвращаясь в Валенсию. В его владении они оставались до тех пор, пока правнук дона Херонимо, Диего Вик, не отдал их Филиппу IVв счет уплаты каких-то долгов. Оригинальность этой работы в том, что в отличии от традиционной трактовки Пьомбо раскрывает эту тему в интерьере. Он изображает Иисуса не на Крестном пути, а в тот момент, когда тот поднимает крест, еще во дворце Пилата, в присутствии солдат и палача, причем своеобразие их лиц раскрывает талант Пьомбо как портретиста. Справа в большом окне, видна процессия, направляющаяся к Голгофе.
Сошествие Христа в ад.Около 1516 г.
Холст, масло.
Размеры:226-114 см.
Инв.№Р346
Хотя Себастьяно дель Пьомбо и обучался в мастерской Джованни Беллини в Венеции, зрелое его творчество следует рассматривать в художественном контексте римской живописи ХVI века. Отзвук произведений Микеланджело явно ощущается в героической монументальности тела Христа. Но и венецианское наследие находит свое отражение в утонченном колорите символического замысла и мощном драматическом заряде.Сам сюжет считается важнейшим в католической религии- триумф Христа над смертью. Вертикальный формат картины с ее тщательно продуманной, оригинальной и гармоничной композицией объясняется тем, что это была одна из боковых частей триптиха. В центре триптиха находилось полотно Оплакивание Христа, хранящееся в Эрмитаже. Другая боковая часть- Явление Христа апостолам - была утеряна и известна только по копии, сделанной художником Франсиско де Рибальта.
Христос с крестом.1532-1535 гг.
Шифер, масло.
Размеры:43-32 см.
Из Королевских собраний Испании.
Инв.№Р00348
